Por Barbazul, (para “El coliseo” y el “Sostiene Matanza”)
Que tiene de “maldito” el “hecho maldito del país burgués”.
Nada.
Una mierda tiene de maldito.
Peronismo: “hecho conserva y castrador”, se podría leer en cualquier diccionario político.
Nada tiene de maldito, si lo entendemos como sinónimo de “rebelde, contestatario, antiautoritario, revolucionario, libertario”, y tiene todo, si lo tomamos como maldición. Maldición eterna, (como la de la casta de Edipo) sobre el pueblo argento.
Peronconchetos, burguesitos no asumidos, farabutes, les concedo el “veámoslo un poco, con tus ojos”, miremos la cuestión desde dentro, desde el palo. (Aclaro que me cago en alguna acusación del tipo “gorila”. Es otro recurso “poético” del imaginario peronista)
Esta tan fácil para arrancar, que el “word for windows” no respeta el “qwerty”.
Miren estos versos provenientes del Bardo (lastima que no da la rima... “Perón, Perón sos el primer bardeador”).
“De casa al trabajo y del trabajo a casa”, siiiii, frase maldita si las hay, frase que empuja a la rebeldía, que moviliza, que empuja a la lucha, que pone en lo mas alto los intereses de los obreros. Váyanse a cagar.
Y su “hecho” fundacional, el 17 de octubre, Perón sale al balcón y manda a “los muchachos peronistas” a desconcentrarse en orden, “Vayan, vayan guys, gracias por todo, pero ya esta, tranqui, no se metan en quilombo, séquense las patas con los “tissues”, y de vuelta al barrio, a la villita o a la casita de ladrillos a la vista, si putear, cantando una que sepan todos, ¿Volver?, y de nuevo a la oscuridad de la historia, al anonimato, a la sombra del líder, es decir “yo”. (Vieron que Perón siempre les habla desde lo alto. Esta a otra altura. Es casi un dios. Entonces, ¿seria la poesía maldita del Peronismo la única dedicada a un dios?).
Claro, después aparece eso de la gesta popular, y otras patrañas. La irrupción de la clase obrera en el escenario político nacional. Lo del “nuevo actor social”. Que nuevo “actor”. Acá el pueblo no “actúa”, el pueblo es “actuado”, (gracias Cornelius), el pueblo es solo parte de una mala puesta en escena, una mala representación. El pueblo sigue un guión escrito por otros, en otro lado. Un guión que los excluye, que los relega a un rol menos que secundario, los vuelve “extras”, los silencia. Solo Perón es el portador de la verdad, de las “20 verdades”, (¿no es, arrogarse la verdad, la suprema actitud conserva?, ¿Lo maldito, no es cuestionador de toda verdad?). Solo Perón puede hablar. O es hablado a través de su “oráculo”, Evita. Y si el puto pueblo quiere decir algo... meta bombo, meta bombo, para acallar toda palabra. La voz del pueblo es “la más maravillosa de las músicas”, esito, solo una putisima “banda de sonido”, a lo Enio Morricone.
Ahora entiendo lo del “5 por 1”, cinco hijos de remil putas, por uno bueno, López Rega, Rucci, Menem, Duhalde, Kirchner, por cada Cooke. Ese es el legado peronista. La herencia del gendarme de Puerta de hierro. La tripulación del “avión negro”. El “entorno”.
Cuándo se lanza al aire la pregunta ¿Qué hubiese hecho el general si hubiese visto la política de Menem?, La respuesta es: ¡aplaudiría!. Aplaudiría con sus manitas truncas.
Y no me hablen de la juventud gloriosa. El mismo “Pochito” los hecho de la plaza y ocupo su lugar “en la historia peronista”, y en la realidad, con lo mas rancio de la derecha argentina.
De Ezeiza en adelante hablar de izquierda dentro del Peronismo es solo un sarcasmo.
Los rajo olímpicamente, como se cago olímpicamente en los muertos por el bombardeo a la plaza de mayo.
Como se cago en organizar la resistencia desde acá. Cagón en cañonera paraguaya. Burda imitación de Rick en cabarute panameño.
Y la lista de reaccionarios, (no malditos), del Peronismo es interminable. De Vandor a Firmenich, de Sola a Vaca Narvaja, de Isabelita a chiche Duhalde. Interminable e impresentable.
Golpistas y fragoteros.
“Uno a uno”, McCartysmo y putas en tapados de piel.
Régimen reaccionario y oportunista, anglófilo y filofacista. Militaroide y patotero. Retrogrado y verticalista, (os invito cumpas a que vean como funcionan los “sindicatos peronistas”). Travestí y prostibulario. Derechoso.
Y sus pobres poetas, Discepolin y compañía, desahuciados de la vida, nostálgicos irrecuperables, un rejunte de añoranzas de un pasado que nunca fue, (gracias Pichón).
¿Y su poesía. ?
Su poesía es igual al “Monumento al Descamisado”, una montaña de palabras vacías, una absoluta paparruchada.
Es como “El Altar de la Patria”, una pila de cadáveres que se pudren más rápido de lo pensado.
Una parodia de Baudelaire, como la “muertita” es una mala remake de “Blancanieves”, sin príncipe que la despierte.
Sentimientos “berretines”. Idealizaciones de un líder esperpéntico. Golpes bajos. Muchitas veces la palabra “pueblo”; Tantas hasta desgastarla, hasta volverla inocua. Culto desenfrenado a la pareja “áulica”, a los nuevos “reyes católicos”, (disgresion: ¿me dicen que carajo tiene de “maldito” el imponer la enseñanza católica en las escuelas primarias?), sigo, a los nuevos “Boony and Clyde”, Perón y Evita.
Decir que hay una “poesía maldita” referida al Peronismo es, cuanto menos, una idiotez, un disparate, un sin sentido.
Es como decir que puede haber una “poesía maldita” que glorifique al Papa Polaco o a la Santa Inquisición.
Cumpas, Artaud se cagaría de risa de cada pagina escrita por el aburridisimo Marechal, y el grandioso Buck mearía sobre el tango “Uno”.
Se entiende la necesidad de algunos cumpas de ser reconocidos como “combativos”, o que se reconozca al Peronismo como “revolucionario”. Son solo buenas intenciones. Solo eso.
Debería saber que peor que no tener “un pasado maldito”, es haber creado uno imaginario, fantástico, irreal.
Quizá ese sea el “hecho maldito” que la “maldita poesía” no cuenta. Estos sesenta años de querer que “vuelva” lo que nunca estuvo.
Es duro.
Pero, “lo que no fue, no es”.
